紀伊国 雑賀城

雑賀城跡

 所在地:和歌山県和歌山市和歌浦中

駐車場:
御手洗:

遺構保存度:
公園整備度:

 なし
 あり

★★■■■
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鉄砲兵団・鈴木氏の城?■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■
国道42号線「和歌浦」交差点の北西側、現在は津屋公園となっている妙見山なる小山一帯が城跡。故に別名は妙見山城。
妙見山は日蓮宗妹背山養珠寺の南側にあり、山頂には妙見堂が建っているが、この堂は養珠寺の堂宇である。ちなみに
養珠寺は1654年(承応3年)紀伊藩主・徳川左近衛権中将頼宣(よりのぶ)が生母である於万の方(養珠院)の霊牌所として
建立。妙見堂が建てられたのは1659年(万治2年)の事だとか。この地点(写真)の標高は海抜21mで、その高さはそのまま
海に面した丘城である雑賀城の比高差を意味する。■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■
和歌山と言えば頼宣を始祖とする徳川御三家・紀伊徳川家が印象深いが、それを遡って戦国時代の話となれば鉄砲集団と
して名を馳せた雑賀(さいか)衆の割拠地であった事が有名だ。雑賀衆の首魁・鈴木一族は当主が代々「孫一」を名乗って、
“雑賀孫一(孫市とも)”の称号は虚実入り混じった様々な伝説に彩られている。鈴木氏の他、土橋(つちばし)氏・島村氏・
栗村氏・松江氏・宮本氏らが団結し、雑賀地方は自主独立を保って将軍や大名と言った武家勢力の支配を拒む惣国体制
(地域住民の合議によって所領の運営を図った国)を作り上げていた。その一方、雑賀衆の大多数は一向宗門徒である為
(注:必ずしも全てが一向宗だった訳ではない)戦国後期には本願寺の総本山・石山本願寺(大阪府大阪市中央区)からの
指示に従って織田信長と抗戦。元々、雑賀衆は紀伊水道の海上交易で生計を立て、戦のある所に傭兵として赴いて西へ
東へ縦横無尽に出没していた勢力であり、石山御坊の出陣要請に応じて軍を動かすのは造作もない事でござった。■■
雑賀城は鈴木佐大夫こと鈴木重意(しげおき、しげもととも)が築城したと言われるが、構築年代は不明。妙見山の周囲は
今でこそ宅地化が進んでいるが、当時山裾まで海が入り組み、更に紀ノ川(和歌山市を河口とする紀州の大河)は流路を
いくつかに分岐させていた為(妙見山の東側に流れる和歌川はその名残)この一帯は大軍が展開するのに難しい地形と
なっていた。雑賀地域は、いわば孤島が群立するような状態になっており、比高21mの低山でも十分に要害を成していた。
南は海、東は侍屋敷を構えた狭小な平地の先に川、北は別の山々が隣接した事で必然的に陸続きとなるのは西側だけと
なり、ここに城下町が形成されて雑賀城の繁栄を築いていたと考えられている。元々、和歌山周辺は砂地を地盤としており
和歌川河口にも長大な砂州が伸びている程で、一帯は農耕に向かない。ゆえに雑賀衆は外に出て交易を図る事を生業と
していた為、山に守られた入江付近に商業城下町を築くと言う姿は当然の結果となろう。鈴木佐大夫は海洋貿易で莫大な
財を成し、それが“鉄砲傭兵”としての軍資金になっていた訳だ。■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■

石山合戦に連動した攻城戦■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■
ところで、中世とくに戦国時代後期に宗教勢力として大きな影響力を維持した本願寺勢力は、折々の政権権力者と対立を
繰り返した結果、石山御坊に本拠を置くようになっていた。その石山御坊も、畿内に進出した織田信長と対立して1570年
(元亀元年)から戦争状態に突入する。時の本願寺法主・顕如(けんにょ)は各地の一向門徒に檄を飛ばし全国で織田軍に
対する門徒の蜂起が発生、雑賀衆もこの流れに与する事になる。以降、信長と本願寺の戦いは10年に及ぶ大乱となって
強権な織田政権をしても本願寺を屈服させるのは難しかった。石山本願寺が険要な堅城であった事、毛利氏など本願寺の
支援者があった事、本願寺が他の大名等と連携して所謂「信長包囲網」を敷いた事など、長期戦を戦い抜く要因は様々に
あったのだが、精強な鉄砲傭兵団である雑賀衆の参戦、石山の後背地たる紀州雑賀を強固に守った事も織田軍の不利を
招いた。業を煮やした信長は、1577年(天正5年)2月に本願寺への兵員・物資の補給拠点となっていた雑賀攻略を発動し
総勢6万もの大軍を山側と海側の両方から攻めさせて、雑賀郷を挟み撃ちにする。これに対して守る雑賀衆は2000程度。
多勢に無勢、織田軍が圧倒的に有利と見られた戦いであったが、雑賀城を本拠とした雑賀衆は地の利を活かして敵軍の
渡河点に予め罠を仕掛け集中攻撃、更には神出鬼没のゲリラ戦を展開するなどして織田軍を翻弄し、遂に膠着状態へと
持ち込んだ。また、雑賀城の周囲には多数の砦(支城群)を築いて容易に攻城軍が近づけないようにしている。■■■■
結局、3月中旬に信長は雑賀衆と和議を結んだ。雑賀側としても、大軍に攻められればいずれ陥落するのは明白である為
和議で織田軍が撤退するなら御の字として、鈴木佐大夫・土橋守重・粟村三郎大夫ら7人が連署して誓紙を差し出し、この
戦いは手打ちとなり申した。雑賀城は見事に織田軍を撃退した訳だが、この半年ほど後に織田軍は再び雑賀へ侵攻。同年
7月から8月にかけて7万もの織田勢が雑賀を攻めたが、その戦いも雑賀衆が縦横無尽にゲリラ戦を行って敵を攪乱。再度
織田軍は撤退するに至る。最終的に信長は雑賀の力攻めを諦めたが、雑賀衆もこれ以上敵対行動を採らず、痛み分けに
終わったようだ。その後の雑賀衆は中央政権(信長の後を継いだ豊臣政権)に味方する者あり、或いは敵対して滅亡する
者あり、時代の闇に消えてゆく(そう、まさに日本史の暗部に関わる成り行きなので、これ以上は割愛)。鈴木重意は中央
政権に臣従したものの危険視され謀殺されたと言うが、彼の後継者である鈴木重秀はそのまま豊臣家臣となったらしい。
いずれにせよ、鈴木一族がこれ以上の軍事的行動を止めた事によって雑賀城も廃絶したようでござる。■■■■■■■
冒頭に記したように、現状の城跡は津屋公園の敷地となっていて「公園の小山を散策する」と言った感じで見て回る事に
なる。山そのものは殆ど手付かずの雰囲気ではあるが、曲輪や土塁・堀といった城郭遺構は全然見受けられず、ここが
本当に織田軍と争った実戦城郭だったのかは想像できない長閑さである。一応、妙見堂(城山の南端部に相当する)から
北に僅かながらの平場が延びており、そこは城の曲輪に由来して「千畳敷」と呼ばれている。■■■■■■■■■■■■
なお、この城から西へ2.8km程の地点(現在は雑賀崎灯台が建つ場所)には「雑賀崎城」という名前の城があったようだが、
「雑賀城」とは別のものなので、混同せぬよう注意が必要。■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■



現存する遺構

郭群








紀伊国 太田城

太田城跡 浄土宗引接山来迎寺

 所在地:和歌山県和歌山市太田

駐車場:
御手洗:

遺構保存度:
公園整備度:

 なし
 なし

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「日本三大水攻め」の城■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■
城名は「おおた」城と読むが、所在地は「おおだ」と読む。もっとも、当時来日していた宣教師・ルイス=フロイスの書簡に
於いては「オンダナシロ(Ondanaxiro)」要約すれば「『おおだ』の城」と記述している事から、その頃も「おおだ」城と呼んで
いたのかもしれない。備中高松城(岡山県岡山市北区)や忍(おし)城(埼玉県行田市)と並ぶ「日本三大水攻め」の城だと
されている。当然、平野部の真ん中にあった平城の形態だ。JR和歌山駅の東口出口から南東へ約400m、浄土宗引接山
来迎寺(写真)や浄土真宗白雲山玄通寺あたりの一帯がこの城の主郭部と伝わり、城の規模は東西2町半(約270m)×
南北2町(約220m)程の方形城館であったとの記録が「太田水責記」にある。その周囲には堀を巡らし、曲輪は高い土壁
(土塁)で囲い、各所に高楼(櫓)を置いて寄せ来る敵を監視・排除できる堅固な構造で、平城ならではの防御構造を備え
この地域での中心的な城郭となってござった。さりとて、現在は完全に住宅地と化しており、遺構は全く見当たらない。
そもそもこの城の起源は室町時代の中期、延徳年間(1489年〜1492年)に第64代紀伊国造(きのくにのみやつこ)である
紀俊連(きのとしつら)が築城したと言う。「国造」とは律令制以前からの古代地方統治官職で、当初は統治国の軍事権や
裁判権も有する行政官とされていたが、時代が下るにつれ祭祀を司る世襲職となったもの。紀伊の国造は他国に比べて
圧倒的に古い歴史を紡ぎ、現代においても和歌山市内にある日前(ひのくま)神宮・國懸(くにかかす)神宮の神職を受け
継いで血脈を保っている。武士による土地の横領や政情不安に伴う戦乱に対抗するべく、俊連は積極的に多数の城郭を
周辺に構えており、太田城もそうした中で神領保護の為に築城されたのでござった。■■■■■■■■■■■■■■■
紀氏の分流は後に在地豪族化し、太田氏を名乗るようになったとの説がある。事の真偽は兎も角として、戦国期になると
1576年(天正4年)太田源太夫?(太田左近宗正?太田次郎佐衛門とも)なる者が太田城を修築し戦国城郭化したとされ
この時点を築城と見做す向きもある。■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■
ところで1577年に織田信長が雑賀征伐を行った事は上記した雑賀城の項で記したが、この時に太田党は他の雑賀衆に
与せず、信長側に味方して遠征軍の道案内をしたと云う。しかし織田勢は雑賀城を攻めあぐねて和議を結び撤退。結果
“織田に通じた裏切者”とされた太田党は雑賀衆の報復を受け、1578年の5月から太田城は雑賀衆から攻撃される事に。
織田軍が1578年の夏にも来攻したのは、こうした太田党の窮状を見ての事であったようだが、再び撤兵に追い込まれた
経過は上に述べた通りである。では太田城はどうなったかと言えば、太田左近が根来(ねごろ)寺(和歌山県岩出市)の
僧兵に救援を求め、彼等の後詰を受けた事で攻城軍が撤退。太田党と雑賀衆は和議を結ぶのだった。この攻城戦では
雑賀衆が近隣農民を動員して太田城の土塁や堀を鍬で切り崩そうとしたとの逸話が伝わり、鉄砲集団たる雑賀の民が
実は鍬や鋤と言った農具をも活用して“なりふり構わぬ戦いぶり”を見せた様子が垣間見えよう。この1578年の籠城戦を
「第1次太田城の戦い」と呼ぶが、雑賀衆と並び紀州の独立兵力として有名な根来衆が実は雑賀衆と異なる志向だった
事、更に雑賀衆の中でも鈴木党らと太田党で意見の相違があった事など、とかく物語の中では「一致協力して」信長に
歯向かったと描かれる雑賀・根来の勢力が、実は一枚岩ではなく様々に分裂していた状況が窺える。そもそも根来寺は
山号を一乗山と称した真言宗の寺。一向宗を信じる雑賀衆とは異なる宗派であり、石山合戦から誘発された信長との
対立には加担しなくても当然だった訳でござる。■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■

秀吉による「水攻め」■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■
だが信長没後、紀州は再び中央政権によって討伐を受ける。羽柴筑前守秀吉は信長に代わって天下統一に邁進するが
畿内で唯一、その版図に組み入れられていなかった紀伊は真っ先に攻略される事となったのだ。先の戦いでの和議以降
鈴木党は織田政権(=それを引き継いだ豊臣政権)へ臣従するようになっていたが、反対に太田党は雑賀での独立継続
勢力を糾合し、その長となる立場に就く。根来衆もまた、豊臣方とは対立した。太田一族率いる雑賀衆と根来衆は共闘し
秀吉と戦う道を選んでいる。1585年(天正13年)3月10日、秀吉の紀州遠征が開始され10万もの兵が出陣。圧倒的兵力で
押し迫る羽柴軍は紀州方の諸城を落としつつ進軍、3月23日には根来寺も焼き払って陥落させる。その勢いで太田城へ
攻め寄せたものの当城は平野部に眺望の利く堅城で、外郭防衛線である紀ノ川を渡ろうとする攻城軍を待ち伏せ攻撃し
撃退、羽柴軍は容易に近づく事が出来なかった。この時、籠城策を採った太田党は城内に5000〜6000程の人員を擁して
いたそうだが、兵糧の貯えは存分にあり長期戦が可能な状態だった。羽柴軍は周辺の諸城群を順次叩き潰していくも、
肝心の太田城は全くその気配がなく、兵糧攻めも困難な状況に打開策が見出せずにいた。斯くして秀吉は、かつて備中
高松城で行った如く、水攻めを選択するのである。城を水没させれば如何に兵糧が多くとも籠城し続ける事は出来ず、
味方の損害も無いまま城を落とす事が可能だからだ。水攻めとなれば平野部に開けた城はむしろ弱点となる上に、すぐ
傍には太田城の外濠代わりだった紀ノ川やその支流・大門川(そのまた分流が太田城の直近を流れていた)から簡単に
水を引き込む事が出来ると考えられたのである。こうして秀吉の動員兵は城攻めから一転、土木工事を行う事になって
3月28日(25日とする説もある)から築堤を開始。花山の麓(現在の国道24号線バイパスと阪和道が交差する辺り)から
太田城の南〜西〜北を囲んで大門川まで塞ぐように大堤防を構築する。一方、それを悟った城方は城の北東側に防水
堤防を造成して城が水没しないように手を打ったとされる。この後に水が引き込まれたが、太田党側と秀吉側の記録で
互いに有利なように記録が為され真偽不明なものの、やれ城が水に浸かったとか、水に囲まれたが水没は免れたとか
秀吉側の堤防に決壊が生じて攻め手に溺死者が出たとか、逆に防水堤防が崩されて城内が苦難に陥ったなど、様々な
戦闘経過を辿ったとの事である。和歌山市内には今も「出水(でみず)」という地名が残されているが、これはこのような
堤防の決壊を由来とする地名だそうな。また、籠城していた朝比奈摩仙名(あさひなませんな)と言う尼が単身船で漕ぎ
出でて秀吉軍に討ち入り奮戦、衆寡敵せず捕らえられたが、見事な戦いぶりを称賛されて城へ返されたという伝承も。
加えて、秀吉軍は堤防内に安宅船(あたけぶね、当時の大型軍船)を入れて水軍による攻城を行ったが、雑賀衆からの
鉄砲攻撃に船板を撃ち破られ撃退されたとも。泳ぎに達者な者が船に取り付き、船底に穴を開けて沈没させたと言う
とんでもない話まで残っているのだが…。そもそも、水攻めの池で安宅船が本当に動かせたか怪しいものだが、流石に
天下人の動員力にジリ貧となり、また水攻めの効果で疲弊してきた籠城側は秀吉側の部将・蜂須賀小六正勝や前野
但馬守長康らの説得に応じて4月下旬(22日とも24日とも)に降伏。城主の太田左近を筆頭に首領53名が自害した事で
城方の兵は助命されたと言うも、その首は串刺しにされ大坂で晒されたとか、太田城の傍で打ち捨てられ小山のような
首塚が出来たとか伝えられている。ともあれ、太田城が落ちた事で紀伊における組織的抵抗は終焉を迎え、羽柴秀吉
改め豊臣秀吉の支配地として組み込まれていく。当然、太田城もこれにて廃絶した訳でござる。■■■■■■■■■■

残るは「水攻め」の伝承のみ■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■
太田地区は弥生時代以来の集落があったと考えられ、周囲一帯は発掘調査が行われて竪穴式住居痕・水田遺構・銅鐸
井戸跡などが検出されてござる。この遺跡(太田・黒田遺跡)が太田城跡と重なるとされ、城の堀跡も確認されたのだが
先に記したように、現状は完全に宅地化されて遺構は残らない。城の北東隅部にあたる、現在は大門橋なる橋が架かる
城内への道が大門川支流部を越える地点(太田郵便局がある近辺)にはかつて太田城の大門が建っていたそうだが、
この門は市内吹屋町にあった天台宗功徳寺(現在は廃寺)へ移築され、太平洋戦争後は和歌山市橋向丁にある浄土宗
廣瀬山大立寺の山門として移されて現存している。高さ約5.6mで棟に鯱が上がる薬医門、1969年(昭和44年)12月11日
和歌山市指定文化財となってござれば、太田城の威容を示す唯一の建造物として貴重な存在。■■■■■■■■■■
他方、攻城築堤は断片的に市内各所で残存。これらの堤は総延長5kmとも7kmとも言い、高さは3.8m〜5.7mあったとか。
水攻めの様子を記録した古文書も諸々残り、中でも真言宗音浦山総光寺に伝わる「太田城水責図」は2012年(平成24年)
4月5日に指定された和歌山市の文化財(美術工芸品)だ。そして来迎寺境内の北東隅には小山塚の碑。落城によって
自刃した53名の首は3箇所に分けて塚が作られたと言われ、その内の1箇所の首塚に「小山塚」の名が附せられ今に
伝わるも、それを証する石碑は…実は時代を経る毎に場所を転々と移されて現在地に置かれるようになったとの話。
本当の「小山塚」は、果たして何処にあったのやら?これもまた、都市化に飲まれた城の末路でござろう。フロイスは
太田城を単なる城ではなく市や町をも内包する環濠都市の如き趣であったと記したが、現在の和歌山市がそのような
雑賀衆の繁栄を受け継いで平和を享受する大都市に成長したのなら、小山塚の供養塔も報われると言うものだろう。



現存する遺構

攻城堤防

移築された遺構として
大立寺山門(大門)《市指定文化財》




雑賀崎台場・元番所台場  新宮市内諸城館